"Así como la rosa entre las espinas, así se encuentra mi bien amada entre las doncellas" (Zohar).
Ester Cohen: “Esta rosa protegida por espinas sugiere un espacio separado, privilegiado y de difícil acceso que sugiere un viaje simbólico que tendrá como objetivo llegar al centro de la rosa. […] Acechar a la doncella del palacio, es decir, al Texto, es un acto que se lleva a cabo siguiendo paso a paso las diversas etapas. Solo al final la doncella se desprende del velo y el místico-caballero-lector se convierte en amo de la casa. […] Figuras como el laberinto y la rosa, como el palacio y la llave, ponen en contacto la Cábala española con un universo que trasciende las fronteras del pensamiento judaico y la sitúan en una esfera universal”.